من سيوافق على ممارسة الجنس مع شخصٍ غريب؟

اختيار ممارسة الجنس مع شخص غريب ليس شيئًا يفعله الكل. ربما يأخذ نوعًا معينًا من الأشخاص. القليل من الأدلة تقترح أنه على الأقل عندما يتعلق الأمر بممارسة الجنس مع الغرباء، قد يتطلب ذلك الأمر أن تكون رجلاً.

دعونا نلقي نظرة على الأدلة.

على مدى العقود القليلة الماضية، وجدت جميع الدراسات البحثية أن الرجال أكثر حماساً على ممارسة الجنس العرضي من النساء (Oliver & Hyde، 1993؛ Petersen & Hyde، 2010). وهذا ينطبق بشكل خاص عندما يتعلق الأمر بالرغبات للتزاوج قصير المدى مع العديد من الشركاء الجنسيين المختلفين (Schmitt et al.، 2003)، ويصورة أدق ممارسة الجنس مع أشخاص غرباء بالكامل (Tappé et al.، 2013).

في تجربة نفسية اجتماعية كلاسيكية من الثمانينات، وضع كلارك وHatfield (1989) فكرة الاختلافات الجنسية في الموافقة على ممارسة الجنس مع الغرباء لاختبار الحياة الحقيقية. كان لديهم اتحادات تجريبية يقتربون من طلاب الجامعات في مختلف الجامعات ويسألون: “لقد كنت ألاحظك في الحرم الجامعي. أجدك جذاباً للغاية. هل ستذهب للنوم معي الليلة؟” وافق حوالي 75٪ من الرجال على ممارسة الجنس مع شخص غريب تمامًا، في حين لم توافق النساء (0٪). من حيث حجم التأثير، هذا هو واحد من أكبر اختلافات الجنس المكتشفة في العلوم النفسية (هايد، 2005).

وبعد عشرين عامًا، قام كل من هالد وهوج أولسن (2010) بتكرار هذه النتائج في الدنمارك إلى حد كبير، حيث وافق 59 بالمائة من الرجال العزاب و0 بالمائة من النساء غير المتزوجات على اقتراح شخص غريب، “هل ستذهب إلى الفراش معي؟” كما سألت المشاركين الذين كانوا بالفعل في العلاقات، وجدت أن 18 في المئة من الرجال و4 في المئة من النساء حاليا في علاقة ردت بشكل إيجابي على الطلب.

نعم ولكن لماذا؟

قام العديد من الباحثين بتعديل الطريقة التجريبية “اسأل عن الجنس” لمعرفة ما إذا كان بإمكانهم معرفة سبب موافقة الرجال، وليس النساء، على ممارسة الجنس مع الغرباء. كان كلارك (1990) من بين أول من تناول مسألة السلامة الجسدية. كان لديه كونفدررات في سن الكليات يتصل بصديق شخصي على الهاتف ويقول “لدي صديق جيد، عرفته منذ طفولتي، قادم إلى تالاهاسي. جوان/جون هو شخص دافئ، صادق، جدير بالثقة، وجذاب. الجميع أمثال جوان/جون، قبل حوالي أربعة أشهر، إنتهت علاقة جوان أو جون التي دامت خمس سنوات مع شريكه أو شريكته في المدرسة الثانوية، الأن هو أو هي يعاني من الاكتئاب الشديد لعدة أشهر، ولكن خلال الشهر الماضي قام جوان/جون يتخطي ذلك والأن هو أو هي يبحث عن المتعة، لقد وعدت جوان/جون أنه/بقضاء وقتٍ ممتعٍ هنا، لأنه لديّ صديقٌ سيعجبه/ها، أعتقد أنكما قد خلقتما لبعضكما.

هذه الصيغة المعنونة لشخص غريب سواء كانت فاتة أو رجل كانت بمثابة الإختبار،مرة أخرى كان العديد من الرجال (50 في المئة) أكثر من النساء (5 في المئة) على استعداد لممارسة الجنس مع هذا الشخص “مُصاغ لغريب”. ولا واحدة من 95 في المئة من النساء اللاتي رفضن ممارسة الجنس ذكرت أن مخاوف السلامة الجسدية كانت سببا.

وتسائل Surbey and Conohan (2000) عما إذا كانت مخاوف السلامة أو الحمل أو الوصمة أو المرض تعوق النساء عن قول نعم لممارسة الجنس مع شخص غريب. في حالة تجربة “الحن الآمن”، سألوا الناس: “إذا كانت الفرصة قد عرضت نفسها من خلال ممارسة الجماع الجنسي مع عضو مجهول من الجنس الآخر الذي كان جذابًا جسديًا لك ولكن ليس أكثر من ذلك (وقد سمعت من أحد الأصدقاء يصفه بالشخص المحبوب والموثوق به والذي لا يؤذي حتى ذبابة، فهل تعتقد أنه إذا لم تكن هناك فرصة لتكوين علاقة أكثر ديمومة، ولا خطرًا بالحمل أو الاكتشاف أو المرض، هل ستفعل ذلك ؟ ” على مقياس من 1 (بالتأكيد لا) إلى 4 (بالتأكيد سوف)، لا تزال هناك اختلافات كبيرة بين الجنسين مع النساء (حوالي 2.1) أقل احتمالا بكثير للتوافق مع تجربة “الجنس الآمن” مع شخص غريب مقارنة بالرجال (حوالي 2.9).

لذا، فإن الاختلافات الجنسية في الموافقة على ممارسة الجنس مع الغرباء ليست مجرد مسألة تتعلق بالسلامة، أو مخاوف تتعلق بالحمل، أو وصمة العار، أو تجنب الأمراض. لا يزال الباحثون يجدون اختلافات كبيرة في الجنس في الرغبة في ممارسة الجنس مع شخص غريب.

وبالإضافة إلى هذه الاختبارات التجريبية القوية، مجموعة واسعة من الأدلة الداعمة (حرفيا مئات الدراسات) تؤكد أن الرجال، في المتوسط، أكثر حماساً من النساء لممارسة الجنس العرضي، ويميلون إلى الرغبة في ممارسة الجنس مع العديد من الشركاء، بما في ذلك الغرباء (بوس وشميت، 2011).

من حيث البحث في المواقف الجنسية، وجدت جميع الدراسات التي أجريت تقريبًا أن الرجال لديهم مواقف أكثر إيجابية تجاه الجنس العرضي أكثر من النساء، ولديهم المزيد من السلوكيات الجنسية غير مقيدة أكثر من النساء، وعادة ما يقللون تفضيلاتهم في سياقات التزاوج قصيرة الأجل (في حين أن النساء يزدن الانتقائية، خاصة الجاذبية البدنية).

ترجمة: أنمار رؤوف

المصادر: 1